Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение

В отличие от плеяды выдающихся западноевропейских поэтов-романтиков, в восприятии которых образ Наполеона был еще окружен геройским либо высочайшим катастрофическим нимбом. Толстой и Достоевский проявили, что сама мысль "наполеонизма" глубоко беспощадна, эгоистична, буржуазна и антидемократична по собственной сути.

Наполеона можно по праву именовать культовой фигурой IXX века, которая выражает сущность эры Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение потрясений. Тема "сильной личности", живущей только жаждой абсолютной власти над "дрожащей тварью" была очень животрепещуща в критериях бурно развивающегося капитализма в Рф, и потому она приковала внимание многих писателей тех пор. Пушкин и Лермонтов в почти всех собственных произведениях обращались к личности Бонапарта. Он обладал мозгами и душами многих Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение литературных героев, к примеру, Евгения Онегина, у которого в кабинете стоял "столбик с куклою чугунною под шапкой, с облачным челом, с руками, сжатыми крестом"; юного француза Жюльена Сореля из "Красноватого и темного" Стендаля.

Люди, жившие по сути и сделанные фантазией писателей, преклонялись перед Наполеоном, подражали ему, желали Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение о подвигах схожих тем, какие он сделал. Посреди IXX века два превосходных российских писателя Ф.М. Достоевский и Л.Н. Толстой обратились к данной теме. С одних и тех же больших, гуманистических позиций они выступали с критикой индивидуализма, античеловеченой морали "сверхчеловека", отрицающего за другими право поступать свободно, подчиняющего их Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение собственной деспотической власти. Герои романов "Грех и наказание" и "Война и мир" разночинец Родион Раскольников и князь Андрей Болконский - родные братья по собственному нравственно-психологическому лику.

Сначала их роднит сознание собственного приемущества, что явилось подходящей психической почвой для развития их индивидуалистических черт, притязаний на власть. Вот почему, Наполеон, как эталон сильной Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение личности, очень увлекал их. Студент Раскольников выстроил свою жестокую философию, Которая заключалась в последующем: все люди разделяются на две категории: "твари дрожащие", безропотно принимающие порядок вещей, и "творцы истории", "сильные мира этого", люди нарушающие моральные нормы и публичный порядок, гении, которым "все допустимо", а развитие общества совершается за Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение счет попрания первых последними.

Эталоном "сверхчеловека" у Раскольникова является Наполеон. Для героя Достоевского это личность, действующая по правилу "все допустимо", человек, способный пожертвовать всем ради заслуги своей выгоды. Это гений, который уверен, что имеет право распоряжаться людской судьбой, сотками жизней. Он, не задумываясь, отправляет тыщи людей на смерть в Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение Египет, оставляет свою армию леденеть в снегах Рф без тени жалости и сожаления. Такой кумир Раскольникова. Юноша завидует возможности правителя перескочить через всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию.

На 1-ый взор кажется, что Андрей Болконский задумывается совсем о другом Наполеоне. В первый раз о пристрастии князя к этой исторической Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение личности мы узнаем в салоне Анны Павловны Шерер: " Нельзя не сознаться, Наполеон как человек велик на Аркольском мосту, в лазарете в Яффе, где он чумным подает руку, но есть другие поступки, которые тяжело оправдать". Князь восторгается блестящей карьерой Бонапарта, проделавшего путь от поручика до правителя и старается закрыть глаза Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение на его беспощадность. Он лицезреет в нем бесстрашного, честолюбивого героя, который взял Тулон, предложив собственный план, доблестно захватил Аркольский мост, бросившись в гущу схватки со знаменем в руках, мужественно пожимал руки нездоровым чумой бойцам в лазарете. Андрей верует в силу единичной воли, в способность "сильной личности" по Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение собственному усмотрению вершить судьбу народов. Как и многие другие юноши той эры, он грезит о собственном часе, когда он сумеет показать на что способен: " Но где же? Как выразится мой Тулон?"

Князь Андрей Болконский и Родион Раскольников близки друг дружке и поэтому, что их мечты о наполеоновской власти над людьми Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение не были выражением только их индивидуалистического самоутверждения. Эту власть они подразумевали использовать во имя общего блага. Раскольников грезит управлять людьми, навести свои силы на преобразование мира к наилучшему. В отличие от него князь Андрей гласит: " Желаю славы, желаю быть известным людям, желаю быть возлюбленным ими. Я не повинет, что Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение я желаю этого, для 1-го этого я живу. Я ничего не люблю, как славу, любовь человеческую".

Болконский завидует Наполеону, ведь тот достигнул самой главной из побед - победы над своими поданными: его любят люди. Но, если стремясь стать Наполеоном Раскольников беспокоится, переживает из-за мамы, старается уберечь сестру Дунечку от брака Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение с мерзавцем Лужиным, испытывает жуткие угрызения совести, то для князя Андрей жизнь близких людей менее священна, чем жизнь "миллионов людей": " И как ни дороги, не милы мне многие люди - отец, сестра, супруга - самые дорогие мне люди, но как ни удивительно и не естественно это кажется, я всех их Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение отдам на данный момент в минуту славы, торжества над людьми, за любовь к для себя людей, которых я не знаю и не буду знать". И он вправду преступил бы через эту святыню в минуту славы. Это сближает Болконского с Наполеоном, который произнес: " Таковой человек, как я, плюет на жизнь Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение миллионов людей".

Славолюбие явилось для князя силой, готовой смести конкретные начала нравственности. Как для Наполеона, так и для юных людей наступает их "Тулон". Для Раскольникова это убийство старухи, другими словами самопроверка героя: выдержит ли он идею о праве сильной личности на кровь, является ли он избранным, исключительным человеком Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение, Наполеоном: "Я просто убил; себе убил, себе 1-го". "Тулон" Болконского сначала очень похож на триумф Бонапарта: те же дрогнувшие бойцы, побежавшие с битвы, знамя. Посреди полного безумия, охватившего всех, он делает то, что замыслил еще перед боем: "Вот оно! - задумывался князь Андрей, схватив древко знамени и побежал вперед с бесспорной уверенностью, что Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение весь батальон побежит за ним". Но подвиг князя и подвиг правителя совершается в различных ситуациях: когда юный Наполеон взбежал на Аркольский мост, за ним шли бойцы, лишь на минутку заколебавшиеся, тогда как финал Аустерлицкого схватки был заблаговременно предрешен.

Таким макаром, и Раскольников, и Болконский потерпели беду. Их поступки приводят Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение к нарушению моральных норм и краху нравственных ценностей. Но оба они методом тяжких испытаний пришли к пониманию тщетности и ничтожества избранного эталона, к горькому разочарованию в Наполеоне. Их выручила одна и та же сила - любовь и соединение с нескончаемым. Лежа на Аустерлицком поле, князь Андрей перед лицом "высочайшего Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение неба" освобождается от собственной потаенной веры в Бонапарта, раскаивается. "Он знал, что это был Наполеон - его герой, но в эту минутку Наполеон казался ему настолько небольшим, жалким человеком в сопоставлении с этим высочайшим нескончаемым небом, с бегущими по нем тучами". Он возвратился к нескончаемому - семье, дому.

Так и Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение любовь Сони преобразует Раскольникова, приобщает его к нескончаемым нравственным ценностям. Оба юных человека приходят к признанию нравственного закона, как общеобязательного и беспристрастно имеющегося, что приводит к разочарованию в кумире. "В отличие от плеяды выдающихся западноевропейских поэтов-романтиков, в восприятии которых образ Наполеона был еще окружен геройским либо высочайшим Наполеон Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского - сочинение катастрофическим нимбом. Толстой и Достоевский проявили, что сама мысль "наполеонизма" глубоко беспощадна, эгоистична, буржуазна и антидемократична по собственной сути"



napravlenie-10-razvitie-protivotuberkuleznoj-medicinskoj-pomoshi-naseleniyu.html
napravlenie-2-ekonomicheskoe-razvitie-oproekte-programmi-socialno-ekonomicheskogo-razvitiya-goroda-tuli-na-2011-2015.html
napravlenie-260100-tehnologiya-produktov-pitaniya-tyumenskij-gosudarstvennij-neftegazovij-universitet-spravochnik.html